Hindu dharma *explicitly requires* change according to context.

  • The Hindu behavioral system is not at all static.
    • Giving up distasteful practices.
      • “The influential dharma-shAstra-s (मनुः, याज्ञवल्क्यः …) expressly state that one should give up what was once deemed “dharma”, if it had become hateful to people, and if it would end in unhappiness. Note that it says लोकविकृष्ट/ लोकविद्विष्ट, not शिष्टविद्विष्ट, meaning that even if a few orthodox paNDita-s insist otherwise, people may give up practices hateful to them.” (PV kANe’s notes: KLok)
        • परित्यजेदर्थकामौ यौ स्यातां धर्मवर्जितौ। धर्मं चाप्यसुखोदर्कं लोकनिकृष्टमेव च।। -मनुः
        •  परित्यजेदर्थकामौ धर्मपीडाकरौ नृप। धर्ममप्यसुखोदर्कं लोकविद्विष्टमेव च॥ विष्णुपुराणं ३, ११, ७
        • कर्मणा मनसा वाचा यत्नाद्धर्मं समाचरेत् । अस्वर्ग्यं लोकविद्विष्टं धर्म्यं अप्याचरेन्न तु । । १.१५६ । । याज्ञ्यवल्क्यस्मृतौ।
      • Several practices found even in the veda-s are rejected by later smRtikAra-s.
        • mitAxara says: don’t do विषमविभाग, cow killing during madhuparka etc.. even if it is recommended by the texts, because people hate it.
        • Eg. Cow sacrifice, niyoga, granting property to the eldest heir, being in sattra-s etc..
          • Reason given was that they were not suitable for this newer age (Eg: “kali-varjya”).
    • Barring new distasteful practices not previously barred.
      • Eg. smRtichandrikA bars marriage with mother’s sister/ daughter.
    • Following learned, dharma-loving people of the age is another way of knowing dharma (in a way that might contradict or augment prior shAstra-recommendations).
      • तर्कोऽप्रतिष्ठः श्रुतयो विभिन्नाः नैको मुनिर्यस्य वचः प्रमाणम् । धर्मस्य तत्त्वं निहितं गुहायाम् महाजनो येन गतः स पन्थाः ॥ -व्यासः।
      • “ये तत्र ब्राह्मणाः संमर्शिनः । युक्ता आयुक्ताः । अलूक्षा धर्मकामाः स्युः । यथा ते तत्र वर्तेरन् । तथा तत्र वर्तेथाः । अथाभ्याख्यातेषु ये तत्र ब्राह्मणाः संमार्शिनः । युक्ताः आयुक्ताः । अलूक्ष धर्मकामाः स्युः । यथा ते तेषु वर्तेरन् । तथा तेषु वर्तेथाः । एष आदेशः एष उपदेशः । एषा वेदोपनिषत् तदनुशासनम् । एवमुपासितव्यम् । एवं चैतदुपास्यम् ।” इति । तैत्तिरीयोपनिषत् ।
    • PV kANe’s notes: 12, 345.
    • rohiNI’s excellent article here.

Hindu dharma *explicitly requires* change according to context.&rdquo पर एक विचार;

एक उत्तर दें

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  बदले )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  बदले )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  बदले )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  बदले )


Connecting to %s